Таджик умственного труда

 Во френд-ленте у меня всякой твари по паре. Рассуждения о политике и философии перемежаются разговорами, раскрывающими тему сисег. Я счиаю, что моя френд-политика наиболее правильная: взгляд на жизнь получается более всесторонним:)

Так вот, на тему сисег. Почему-то большинство мужчин, высказывающих об этом свое суждение, восхищается крупными женскими грудями (форма, в которой выражается это восхищение, зависит от степени культурности самого мужчины, а вот содержание...). А вот лично мне нравятся девушки с маленькой грудью. Почему так?

Я много думал на эту тему - и пришел к вот какому выводу.

Крупная у девушки грудь - стало быть, она хорошо годится для кормления, а сама девушка - для материнства. Разумеется, мужчина вряд ли об этом думает - но в подсознании сидит у него такая мысля. От первобытных предков остался такой вот чисто функциональный подход.

А я, получается, более цивилизован. Подход у меня не функциональный, а эстетический. Я гораздо дальше продвинулся по пути от животного к человеку.

Пожалуй, буду этим гордиться:)

Читаю вот сейчас манновского "Иосифа и его братьев". Дошел до эпизода, где Мут-эм-энет, жена еипетского вельможи Петепра (библейского Потифара) соблазняет Иосифа. И задумался вот о чем.

Понять древних (в широком смысле - как людей других эпох) мы в некоторых отношениях можем. Мысли, идеи, обычаи... Но только не в плане отношения к сексу.

Их сексуальные обычаи кажутся нам дикими (а наши наверняка показались бы дикими им). Вот только один пример из истории.

I век нашей эры. Рим. Императрица Мессалина, жена императора Клавдия, славится распутством. Она кладет глаз на актера Мнестера. Тот - то ли боясь императорского гнева, то ли еще почему - уклоняется от августейших объятий. Тогда Мессалина обращается к своему державному супругу, и Клавдий САМ издает указ в отношении Мнестера: дескать, он обязан трахать мою жену. Потом, правда, за компанию с Мессалиной снесли головы всем ее любовнегам, в т.ч. и Мнестеру.

Может современный человек это понять?